| Главная страница сайта Библиотека Содержание | בס"ד |
|
Раби Моше бен Маймон (Рамбам) Заповеди Суккот из «Книги заповедей» (Выборка из книги) Также читайте Заповеди Суккот Повелительные заповеди 16-я заповедь ‒ повеление собирать весь народ по истечении каждого шаббатнего года ‒ во второй день праздника Суккот и читать перед ними некоторые разделы из Торы. И об этом Его речение, да будет Он превознесён: «По прошествии семилетия, в назначенную пору… в праздник Суккот читай эту Тору вслух перед всем Израилем… Собери народ, мужчин и женщин, и детей, и пришельца, который в твоих воротах, чтобы слушали они…» (Деварим 31:10-12) ‒ такова заповедь «собирать народ». И в первой главе трактата «Кидушин» (34А), где приведено правило о том, что «женщины освобождены от всех заповедей «делай», выполнение которых связано с определённым временем», Талмуд задаёт вопрос: «Но ведь «собирать народ» тоже заповедь «делай», связанная с определённым временем, ‒ почему же она распространяется и на женщин?». И в завершение исследования, приведённого там, Талмуд приходит к заключению: «Мы не можем делать окончательных выводов, только исходя из правил (т.к. из любого правила могут быть исключения; и заповедь «собирать народ» ‒ как раз исключение из приведённого правила)». А законы, связанные с выполнением этой заповеди, ‒ т.е., как созывать народ, и кто должен читать им Тору, и что именно читают, ‒ все это разъяснено в 7-ой главе трактата «Coma» (41А). 50-я заповедь ‒ повеление приносить дополнительную жертву в дни праздника Суккот. И об этом Его речение, да будет Он превознесён: «И в пятнадцатый день седьмого месяца… приносите жертву всесожжения в благоухание, приятное Г̃ашэму… и т.д.» (там же 29:12-13), ‒ и это мусаф Суккот. 166-я заповедь ‒ повеление отдыхать от работы в первый день праздника Суккот. И об этом Его речение: «В пятнадцатый день этого седьмого месяца ‒ праздник Суккот (дословно: «праздник шалашей»); …в первый день ‒ священное собрание» (Вайикра 23:34‒35). 167-я заповедь ‒ повеление отдыхать от работы на восьмой день праздника Суккот (в Шемини Ацэрэт). И об этом Его речение, да будет Он превознесён: «На восьмой день священное собрание будет у вас» (там же 23:36). И знай, что в эти шесть дней (первый и седьмой дни Песаха, Шавуот, Рош г̃ашана, первый и восьмой дни Суккот) законы заповеданного нам отдыха одинаковы, и ни один из этих дней в этом отношении не отличается от другого. И также в каждый йом тов из этих шести нам разрешено заниматься приготовлением пищи. И поскольку законы отдыха едины и распространяются на каждый йом тов, все они разъясняются в трактате «Бейца», посвященном законам йом това. Однако законы отдыха, заповеданного в Шабат и в Йом кипур, включают многочисленные дополнения, поскольку в эти дни запрещено приготовлять пищу. И, как разъясняется в трактате «Бейца» (12АБ), есть также другие действия, разрешённые в йом тов, но запрещённые в Шабат, несмотря на то, что они не относятся к приготовлению пищи. 168-я заповедь ‒ повеление жить в сукке (шалаше) семь дней, на протяжении всего праздника Суккот. И об этом Его речение, да будет Он превознесён: «В шалашах живите семь дней» (Вайикра 23:42). Законы, связанные с выполнением этой заповеди, разъясняются в посвященном ей трактате «Сукка». Женщины не обязаны выполнять эту заповедь. 169-я заповедь ‒ повеление возносить лулав (לוּלָב – «букет», состоящий из ветви финиковой пальмы ‒ собственно «лулав», а также ветвей мирта, ивы и плода этрога) и радоваться перед Г̃ашэмом в течение семи дней (праздника Суккот). И об этом Его речение, да будет Он превознесён: «И возьмите себе в первый день плод прекрасного дерева, ветви пальмовые и отростки густолиственного дерева и речных ив, и веселитесь перед Г̃ашэмом, вашим Б-гом, семь дней» (Вайикра 23:40). Законы, связанные с выполнением этой заповеди, разъясняются в трактате «Сукка». И там (41А) поясняется, что в течение семи дней выполнять эту заповедь обязаны только в Храме, а в остальных местах она, по закону Торы, выполняется только в первый день праздника. И эту заповедь женщины не обязаны выполнять. Запрещающие заповеди 327-я заповедь ‒ запрещение совершать работу в первый день праздника Суккот. И об этом Его речение: «В пятнадцатый день седьмого месяца ‒ праздник Суккот… в первый день ‒ священное собрание: никакой работы не делайте» (Вайикра 23:34‒35). 328-я заповедь ‒ запрещение совершать работу в день Шемини Ацэрэт. И об этом Его речение: «На восьмой день священное собрание будет у вас: … никакой работы не делайте» (Вайикра 23:36). И знай, что тот, кто совершит любую из запрещённых работ в один из этих шести праздников, карается бичеванием. Однако в эти дни разрешены работы, связанные с приготовлением пищи, как разъяснено в Торе по отношению к одному из этих праздников (Песаху): «…Только то, что служит пищей для какого-либо существа, лишь это можно вам делать» (Шемот 12:16) ‒ и этот закон распространяется на все остальные праздники. Законы, связанные с выполнением этих заповедей, разъясняются в трактате «Бейца». |