Главная страница сайта   Библиотека   Содержание בס"ד

Книга «Бемидбар»

Мосад «Рав Кук». Перевод Давида Йосифона


Бемидбар Насо Бег̃аалотеха Шелах Корах Хукат
Балак Пинехас Матот Масъэй

Содержание

Насо

4 (окончание)

(21) И Г‑сподь говорил Моше так: (22) Сочти поголовно также сынов Гэйрешона по отчему дому их, по семействам их. (23) От тридцатилетнего возраста и выше, до пятидесятилетнего возраста, исчисли их, всех, являющихся для совершения службы, чтобы исполнять работы в шатре соборном. (24) Вот служба семейств Гэйрешона по работе и по переноске: (25) Они должны носить покровы скинии и шатёр соборный, покров его и покров тахашевый, который на нём сверху, и завесу входа в шатёр соборный, (26) И завесы двора, и завесу входа в ворота двора, который вокруг скинии и жертвенника, и верёвки их, и все служебные вещи; и все, что следует делать с ними, пусть они делают. (27) По словам Аг̃арона и сынов его да будет вся служба сынов Гэйрешоновых при всяком ношении и при всякой их работе, и на них возложите хранение всего, что они носят. (28) Вот служба семейств сынов Гэйрешона при шатре соборном под надзором Итамара, сына Аг̃арона, священника.

(29) Сынов Мырари по семействам их, по их родовому дому исчисли их. (30) От тридцатилетнего возраста и выше, до пятидесятилетнего возраста, исчислишь их, всех годных для службы, для исполнения работ при шатре соборном. (31) А вот их обязанность во всей службе их при шатре соборном: носить брусья скинии и засовы её, и столбы её, и подножия её; (32) И столбы вокруг двора, и подножия их, и колья их, и верёвки их, и все принадлежности их по всякой потребности их; и поимённо сосчитайте предметы, которые они должны носить. (33) Это работа семейств сынов Мырари по всей их службе в шатре соборном под надзором Итамара, сына Аг̃арона, священника. (34) И Моше и Аг̃арон и начальники общины исчислили сынов Кег̃атовых по семействам их и по родовым домам их, (35) От тридцатилетнего возраста и выше, до пятидесятилетнего возраста, всех годных к службе, для служения при шатре соборном. (36) И было исчисленных по семействам их две тысячи семьсот пятьдесят. (37) Это исчисленные из семейств Кег̃атовых, все служащие при шатре соборном, которых исчислил Моше и Аг̃арон по слову Г‑сподню, (данному) через Моше.

Второй день

(38) И исчисленных сынов Гэйрешона по семействам их и по родовому дому их, (39) От тридцатилетнего возраста и выше, до пятидесятилетнего возраста, всех годных к службе для работы в шатре соборном, (40) Всех их, исчисленных по семействам их, по родовому дому их – две тысячи шестьсот тридцать. (41) Это – исчисленные из семейств сынов Гэйрешона, все служащие при шатре соборном, которых исчислил Моше и Аг̃арон по слову Г‑сподню. (42) Исчисленных из семейств сынов Мырари по семействам их, по отчему дому их, (43) От тридцатилетнего возраста и выше, до пятидесятилетнего возраста, всех годных к службе для работы при шатре соборном, (44) И было исчисленных по семействам их три тысячи двести. (45) Это – исчисленные семейств сынов Мырари, которых исчислили Моше и Аг̃арон по слову Г‑сподню, (данному) через Моше. (46) Всех исчисленных, которых сосчитал Моше и Аг̃арон и начальники Исраэйля из Лейвитов по семействам их и по отчим домам их, (47) От тридцатилетнего возраста и выше, до пятидесятилетнего возраста, всех годных для отправления службы и ношения при шатре соборном, (48) И было исчисленных восемь тысяч пятьсот восемьдесят. (49) По слову Г‑сподню, (данному) через Моше, определили их – каждого к его работе и его ношению; и каждый исчислен, как Г‑сподь повелел Моше.

Третий день

5

(1) И Г‑сподь сказал Моше, говоря: (2) Повели сынам Исраэйля, чтобы выслали из стана всякого прокажённого и всякого слизеточивого, и всякого, ставшего нечистым от усопшего. (3) Как мужчин, так и женщин вышлите; за стан вышлите их, чтобы не оскверняли они станов своих, среди которых Я обитаю. (4) И сделали так сыны Исраэйля, и выслали тех вон из стана; как Г‑сподь говорил Моше, так и сделали сыны Исраэйля.

(5) И Г‑сподь сказал Моше, говоря: (6) Говори сынам Исраэйля: если мужчина или женщина сделает какой-либо из грехов (против) человека, совершая преступление против Г‑спода, и провинится душа эта, (7) То пусть признаются во грехе своём, который они сделали, и возвратит каждый за предмет вины своей сполна, и прибавит к тому пятую часть, и отдаст тому, пред кем провинился. (8) Если же у того человека нет наследника, чтобы возвратить ему за предмет вины, то возвращаемое за предмет вины принадлежит Г‑споду, священнику (это) сверх овна искупления, которым он искупит его. (9) И всякое возношение из посвящений сынов Исраэйля, которые они приносят к священнику, принадлежит ему. (10) Посвящения каждого принадлежат ему; если же человек отдаст что-либо священнику, то это принадлежит ему (священнику).

Четвёртый день

(11) И Г‑сподь сказал Моше, говоря: (12) Говори сынам Исраэйля, и скажи им: каждый человек, жена которого совратится и нарушит верность ему, (13) И ляжет кто с нею с излиянием семени, и скроется это от глаз мужа её; и она тайком осквернилась, и свидетеля против неё нет, и не была она захвачена; (14) И найдёт на него дух ревности, и будет он ревновать жену свою, а она осквернилась; или же найдёт на него дух ревности, и будет он ревновать жену свою, а она не осквернилась, (15) То пусть приведёт муж жену свою к священнику и принесёт в жертву за неё десятую часть эйфы ячменной муки, (но) не возливает на неё елея и не кладёт на неё лывоны, ибо это дар ревности, дар памяти, напоминающий о вине. (16) И подведёт её священник, и поставит её пред Г‑сподом. (17) И возьмёт священник святой воды в глиняный сосуд, и земли, которая на полу скинии, возьмёт священник и положит в эту воду. (18) И поставит священник жену пред Г‑спода, и распустит он головные волосы жены, и возложит ей на ладони тот дар поминальный, – это приношение ревности, а в руке священника будет вода горькая, наводящая проклятие. (19) И заклянёт её священник, и скажет жене: если не лежал с тобою мужчина, и если не совратилась ты осквернением втайне от мужа твоего, то невредима будь от сей горькой воды, наводящей проклятие. (20) Но если ты изменила втайне мужу твоему и осквернилась, и совершил с тобою соитие мужчина, кроме мужа твоего, (21) Тогда заклянёт священник жену клятвою проклятия, и скажет священник жене: да предаст тебя Г‑сподь проклятию и клятве в народе твоем, тем что сделает Г‑сподь бедро твоё опавшим и чрево твоё опухшим; (22) И да войдёт вода эта, наводящая проклятие, во внутренности твои, чтобы распух живот и опалым стало бедро. И скажет жена: Амэйн, Амэйн. (23) И напишет священник заклинания эти на свитке, и сотрёт их в горькую воду. (24) И даст жене выпить горькую воду, наводящую проклятие, и войдёт в неё вода, наводящая проклятие, и станет горькою. (25) И возьмёт священник из рук жены дар ревности, и вознесёт это приношение пред Г‑сподом, и поднесёт его к жертвеннику, (26) И снимет священник горсть из этого дара, поминальную часть его, и воскурит на жертвеннике, и потом даст он жене выпить ту воду. (27) И когда напоит он её этою водою, то, если она осквернилась и поступила вероломно против мужа своего, то станет в ней эта вода, наводящая проклятие, горькою, и опухнет чрево её, и опадёт бедро её, и будет эта жена проклятием среди народа её. (28) Если же не осквернилась жена и чиста она, то останется она невредимою и будет оплодотворяема семенем. (29) Это наставление о ревности, когда совратится жена скрытно от мужа и осквернится, (30) Или когда на мужа найдёт дух ревности, и будет он ревновать жену свою, и представит жену пред Г‑спода, и сделает с нею священник по всему этому закону. (31) И будет муж чист от греха, а жена понесёт на себе грех свой.

6

(1) И Г‑сподь говорил Моше так: (2) Говори сынам Исраэйля и скажи им: если мужчина или женщина даст строгий обет назирейства, чтобы посвятить себя в назиры Г‑споду, (3) То от вина и шейхара должен воздержаться; уксуса вина и уксуса шейхара не пить, и никакой настойки виноградной не пить, и виноградин свежих или сухих не есть. (4) Во все дни назирейства его ничего, что делается из винограда, от зерен до кожицы, ему не есть. (5) Во все дни обета назирейства его бритва да не пройдёт по голове его; до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назиры Г‑споду, святым быть ему; должен он отпускать волосы на голове своей. (6) Во все дни, на которые он посвятил себя в назиры Г‑споду, не подходить ему к человеку умершему. (7) Из-за отца своего и матери своей, из-за брата своего и сестры своей, даже из-за них да не нарушит он чистоты своей по смерти их, ибо венец Б‑га на голове его. (8) Во все дни назирейства его свят он Г‑споду. (9) Если же умрёт кто при нём внезапно, и осквернит он голову назирейства своего, то он должен обрить голову свою в день своего очищения, в день седьмой должен обрить её. (10) И в восьмой день пусть принесёт двух горлиц или двух молодых голубей к священнику, ко входу шатра соборного. (11) И приготовит священник одного в жертву грехоочистительную, и одного во всесожжение, и искупит его от прегрешения из-за усопшего, и освятит голову его в тот же день. (12) И (вновь) посвятит он Г‑споду дни назирейства своего, и принесёт агнца годовалого в жертву повинности; прежние же дни пропадут, ибо осквернилось назирейство его. (13) И вот закон о назире: в день исполнения назирейства его должно привести его ко входу шатра соборного. (14) И он принесёт в жертву свою Г‑споду одного агнца годовалого без порока во всесожжение, и одну овцу годовалую без порока в жертву грехоочистительную, и одного овна без порока в жертву мирную, (15) И корзину опресноков из тонкой пшеничной муки, хлебов, смешанных с елеем, и лепёшек пресных, помазанных елеем, при хлебном приношении и возлияниях к ним. (16) И представит это священник пред Г‑спода, и совершит жертву грехоочистительную его и всесожжение его, (17) А овна приготовит в мирную жертву Г‑споду с корзиною опресноков; также совершит священник хлебное приношение его и возлияние его. (18) И обреет назир у входа шатра соборного голову назирейства своего, и возьмёт волосы головы назирейства своего, и положит на огонь, который под жертвою мирною. (19) И возьмёт священник от овна плечо сваренное и пресный хлеб один из корзины, и лепёшку пресную одну, и положит на ладони назиру после сбривания им назирейства его. (20) И вознесёт их священник вздыманием пред Г‑сподом: святыня это для священника, сверх грудины вздымания и сверх голени возношения; затем может назир пить вино. (21) Вот наставление о назире, который дал обет, о жертве его Г‑споду по назирейству его, сверх того, что доступно состоянию его; по обету своему, который он даст, так и должен он делать, сверх установленного по назирейству его.

(22) И Г‑сподь говорил Моше так: (23) Говори Аг̃арону и сынам его следующее: так благословляйте сынов Исраэйля, говоря им: (24) Да благословит тебя Господь и охранит тебя! (25) Да озарит Г‑сподь тебя лицом Своим и помилует тебя! (26) Да обратит Г‑сподь лицо Своё к тебе и доставит тебе мир! (27) (Так) да произнесут имя Моё над сынами Исраэйля, и Я благословлю их.

Пятый день

7

(1) И было, когда окончил Моше устанавливать скинию и помазал её, и освятил её и все принадлежности её, и жертвенник со всею утварью его, и помазал их и освятил их, (2) Подошли начальники Исраэйля, главы отчих домов их, они же начальники колен, стоявшие над исчисленными. (3) И принесли жертву свою пред Г‑спода: шесть крытых повозок и двенадцать быков, – по повозке от двух начальников и по одному быку от каждого, – и представили их пред скинию. (4) И Г‑сподь сказал Моше так: (5) Возьми от них. и будут они для отправления работ при шатре соборном; и отдай их Лейвитам, каждому по роду службы его. (6) И взял Моше повозки и быков, и передал их Лейвитам. (7) Две повозки и четырёх быков дал он сынам Гэйрешона, по роду службы их. (8) И четыре повозки и восемь быков передал сынам Мырари, по роду их службы под надзором Итамара, сына Аг̃арона, священника, (9) А сынам Кег̃ата не дал, ибо служба по святыне на них: на плечах должны они носить. (10) И принесли начальники (жертвы) освящения жертвенника в день помазания его, и подвели начальники приношение своё пред жертвенник. (11) И Г‑сподь сказал Моше: по одному начальнику в день пусть приносят приношение своё для освящения жертвенника.

(12) И был принёсший в первый день приношение своё Нахшон, сын Амминадава, от колена Йег̃уды. (13) А приношение его было: одно серебряное блюдо в сто тридцать (шекэлей) весом, кропильница одна серебряная в семьдесят шекэлей, по шекэлю священному, оба наполненные тонкою пшеничною мукою, смешанною с елеем, в хлебное приношение; (14) Одна ложка в десять (шекэлей) золота, наполненная курениями; (15) Один бык молодой, один овен, один агнец годовалый – во всесожжение; (16) Один козел в грехоочистительную жертву. (17) И в жертву мирную: два быка, пять овнов, пять козлов, пять агнцев годовалых. Это приношение Нахшона, сына Амминадава.

(18) Во второй день принёс Нытанэйл, сын Цуара, начальник Иссахара. (19) Принёс он жертву свою: одно блюдо серебряное в сто тридцать (шекэлей) весом, кропильницу одну серебряную в семьдесят шекэлей, по шекэлю священному, оба наполненные тонкою пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное; (20) Одну ложку в десять золотых (шекэлей), полную курениями; (21) Одного быка молодого, одного овна, одного агнца годовалого – во всесожжение; (22) Одного козла в грехоочистительную жертву; (23) И в жертву мирную: двух быков, пять овнов, пять козлов, пять агнцев годовалых. Вот приношение Нытанэйла, сына Цуара.

(24) В третий день – начальник сынов Зевулуна Элиав, сын Хэйлона. (25) Приношение его: одно серебряное блюдо в сто тридцать (шекэлей) весом, одна кропильница серебряная в семьдесят шекэлей, по шекэлю священному, оба наполненные тонкою пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное; (26) Одна ложка в десять золотых (шекэлей), полная курениями; (27) Один бык молодой, один овен, один агнец годовалый – во всесожжение. (28) Один козел в жертву грехоочистительную. (29) А в жертву мирную: два быка, пять овнов, пять козлов, пять агнцев годовалых. Вот приношение Элиава, сына Хэйлона.

(30) В Четвёртый день – начальник сынов Реувэйна Элицур, сын Шедэйура. (31) Приношение его: одно серебряное блюдо в сто тридцать (шекэлей) весом, кропильница одна серебряная в семьдесят шекэлей, по шекэлю священному, оба наполненные тонкою пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное; (32) Одна ложка в десять золотых (шекэлей), полная курениями; (33) Один бык молодой, один овен, один агнец годовалый – во всесожжение; (34) Один козел в жертву грехоочистительную. (35) И в жертву мирную: два быка, пять овнов, пять козлов, пять агнцев годовалых. Это приношение Элицура, сына Шедэйура.

(36) В пятый день – начальник сынов Шимона Шелумиэйл сын Цуришаддая. (37) Приношение его: одно серебряное блюдо в сто тридцать (шекэлей) весом, одна серебряная кропильница в семьдесят шекэлей, по шекэлю священному, оба наполненные тонкою пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное; (38) Одна ложка в десять золотых (шекэлей), полная курениями; (39) Один бык молодой, один овен, один агнец годовалый – во всесожжение; (40) Один козел в жертву грехоочистительную; (41) И в жертву мирную: два быка, пять овнов, пять козлов, пять агнцев годовалых. Вот приношение Шелумиэйла, сына Цуришаддая.

Шестой день

(42) В шестой день – начальник сынов Гада Эльясаф, сын Дыуэйла. (43) Приношение его: одно серебряное блюдо в сто тридцать (шекэлей) весом, одна серебряная кропильница в семьдесят шекэлей, по шекэлю священному, оба наполненные тонкою пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное; (44) Одна ложка в десять золотых (шекэлей), полная курениями; (45) Один бык молодой, один овен, один агнец годовалый – во всесожжение; (46) Один козел в жертву грехоочистительную. (47) И в жертву мирную: два быка, пять овнов, пять козлов, пять агнцев годовалых. Вот приношение Эльясафа, сына Дыуэйла.

(48) В седьмой день – начальник сынов Эфраима Элишама, сын Аммиг̃уда. (49) Приношение его: одно серебряное блюдо в сто тридцать (шекэлей) весом, одна кропильница серебряная в семьдесят шекэлей, по шекэлю священному, оба наполненные тонкою пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное; (50) Одна ложка в десять золотых (шекэлей), полная курениями; (51) Один бык молодой, один овен, один агнец годовалый – во всесожжение; (52) Один козел в жертву грехоочистительную. (53) И в жертву мирную: два быка, пять овнов, пять козлов, пять агнцев годовалых. Вот приношение Элишамы, сына Аммиг̃уда.

(54) В восьмой день – начальник сынов Менаше Гамлиэйл, сын Пыдацура. (55) Приношение его: одно серебряное блюдо в сто тридцать (шекэлей) весом, одна серебряная кропильница в семьдесят шекэлей, по шекэлю священному, оба наполненные тонкою пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное; (56) Одна ложка в десять золотых (шекэлей), полная курениями; (57) Один бык молодой, один овен, один агнец годовалый – во всесожжение; (58) Один козел в жертву грехоочистительную. (59) И в жертву мирную: два быка, пять овнов, пять козлов, пять агнцев годовалых. Вот приношение Гамлиэйла, сына Пыдацура.

(60) В девятый день – начальник сынов Биньямина Авидан, сын Гидони. (61) Приношение его: одно серебряное блюдо в сто тридцать (шекэлей) весом, одна серебряная кропильница в семьдесят шекэлей, по шекэлю священному, оба наполненные тонкою пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное; (62) Одна ложка в десять золотых (шекэлей), полная курениями; (63) Один бык молодой, один овен, один агнец годовалый – во всесожжение; (64) Один козел в жертву грехоочистительную. (65) И в жертву мирную: два быка, пять овнов, пять козлов, пять агнцев годовалых. Вот приношение Авидана, сына Гидони.

(66) В день десятый – начальник сынов Дана, Ахиэзэр, сын Аммишаддая. (67) Приношение его: одно серебряное блюдо в сто тридцать (шекэлей) весом, одна серебряная кропильница в семьдесят шекэлей, по шекэлю священному, оба наполненные тонкою пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное; (68) Одна ложка в десять золотых (шекэлей), полная курениями; (69) Один бык молодой, один овен, один агнец годовалый – во всесожжение; (70) Один козел в жертву грехоочистительную. (71) И в жертву мирную: два быка, пять овнов, пять козлов, пять агнцев годовалых. Вот приношение Ахиэзэра, сына Аммишаддая.

Седьмой день

(72) В одиннадцатый день – начальник сынов Ашейра Пагиэйл, сын Охрана. (73) Приношение его: одно серебряное блюдо в сто тридцать (шекэлей) весом, одна серебряная кропильница в семьдесят шекэлей, по шекэлю священному, оба наполненные тонкою пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное; (74) Одна ложка в десять золотых (шекэлей), полная курениями; (75) Один бык молодой, один овен, один агнец годовалый – во всесожжение; (76) Один козел в жертву грехоочистительную. (77) И в жертву мирную: два быка, пять овнов, пять козлов, пять агнцев годовалых. Вот приношение Пагиэйла, сына Охрана.

(78) В двенадцатый день – начальник сынов Нафтали Ахира, сын Эйнана. (79) Приношение его: одно серебряное блюдо в сто тридцать (шекэлей) весом, одна серебряная кропильница в семьдесят шекэлей, по шекэлю священному, оба наполненные тонкою пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное; (80) Одна ложка в десять золотых (шекэлей), полная курениями; (81) Один бык молодой, один овен, один агнец годовалый – во всесожжение; (82) Один козел в жертву грехоочистительную. (83) И в жертву мирную: два быка, пять овнов, пять козлов, пять агнцев годовалых. Вот приношение Ахиры, сына Эйнана.

(84) Вот (дары и жертвы) освящения жертвенника в день помазания его от начальников Исраэйля: серебряных блюд двенадцать, серебряных кропильниц двенадцать, золотых ложек двенадцать. (85) По сто тридцати (шекэлей) серебряных в каждом блюде и по семидесяти в каждой кропильнице – всего серебра в этих сосудах две тысячи четыреста по шекэлю священному. (86) Золотых ложек двенадцать, полных курениями, каждая ложка по десяти шекэлей священных; всего золота в ложках сто двадцать (шекэлей).

Мафтир

(87) Всего скота во всесожжение: двенадцать быков, двенадцать овнов, двенадцать агнцев годовалых и при них хлебное приношение, и двенадцать козлов в жертву грехоочистительную. (88) А всего скота в жертву мирную: двадцать четыре быка, шестьдесят овнов, шестьдесят козлов, шестьдесят агнцев годовалых. Вот (дары) освящения жертвенника после помазания его. (89) И когда Моше входил в шатёр соборный, чтобы говорить с Ним, слышал он голос, говоривший ему над покровом, что на ковчеге откровения, между двумя кырувами, и Он говорил ему.

Содержание