Главная      Библиотека     Общины     Праведники     Музыка   Выпуск №    в новом окне

 

Актуальные статьи Недельное чтениеНайти главу в Танахе на русскомНайти пасук в Танахе на ивритеКнигиКамеры «Стены плача»Еврейский календарь Время зажигания праздничных и шаббатних свечейКороткие историиСловариСкачать
E-mail редактора сайта

Актуальный календарь

В этот Шаббат читают главу
«Мишпатим» («Законы»)

Событие Дата День
Месяц шеват 2/3 янв. – 31 янв./1 февр. 29 дней

 

 

Газеты и журналы для печати

 

«Шаббат шалом!» № 764. Глава «Итро»
Для экономичной печати без цветного фона № 764-p

«Шаббат шалом!» № 763. Глава «Бешалах». Ту би-шват
Для экономичной печати без цветного фона № 763-p

Рамбам «Законы раскаяния» для печати: № 1, 2, 3, 4, 5
Читать всю книгу онлайн

Рамбам «Книга заповедей» для печати. выпуск № 
Читать всю книгу онлайн

Журнал «Беерот Ицхак» № 247.
Главы: «Итро», «Мишпатим»

 

 

Популярные книги из библиотеки сайта

Месяц шеват. Ту би-шват 2022 г. (12.01.2022).
Тора на русском с комментариями Раши и Сончино
Танах на русском: Тора. Пророки. Писания (с поиском)
Хафец Хаим. «Краткая книга заповедей»
Весь «Словарь для читающих Тору на иврите» (15.01.2022)
Словарь к главе «Йитро». Обновляется в течение недели.
Рав Й.-И. Нойвирт. «Соблюдение Шаббата по закону» (19.01.22)
Рав И.-Й. Фукс. «Кашрут» (19.01.2022)
Мишна «Пиркей Авот»
Еврейские мудрецы
Тег̃илим в переводе р. Хаскелевича (24/01/2022)
Тег̃илим в формате PDF. Издание «Шаббат шалом!»
Рав Шеломо Ганцфрид. «Кицур Шульхан арух»
Рамбам «Книга заповедей»

 

22.01.2022. Обновлён раздел Актуальные статьи и книги

22.01.2022. Недельная глава Торы "מִּשְׁפָּטִים" («Мишпатим») на иврите, с красивым шрифтом в формате PDF для таблетов и телефонов. Все главы в формате PDF.


Зажигание свечей и исход Шаббата в Израиле

 

 

Город 28.01
Свечи
נרות
29.01
Исход
צאת השבת
עיר
Иерусалим 16:35 17:48 ירושלים
Хайфа 16:40 17:48 חיפה
Тель-Авив 16:49 17:50 תל אביב
Ришон ле-Цион 16:51 17:51 ראשון לציון
Ашдод 16:51 17:51 אשדוד
Ашкелон 16:51 17:51 אשקלון
Беэр Шева 16:53 17:51 באר שבע
Времена взяты из календаря «Этим ле-бина» (кроме Тель-Авива).
Таблица времён зажигания свечей Шаббата сайта Минист. религии
Время зажигания свечей зависит не только от географического положения, но и от обычая города за сколько минут до захода солнца зажигать

Актуальные статьи и книги

Глава «Мишпатим» Месяц шеват
Шаббат «Шира» Ту би-шват
Мусар (еврейская этика)

(Раби Элъазар бен А̃зарьйа говорил:) «…Но каждый, поступки которого преоблада-ют над рассуждениями, чему он подобен? – Дереву, ветви которого не многочисленны, но корней много, что даже когда все ветры в мире приходят и дуют на него – не сдвигают его с места…»   Пиркэй Авот 3.17.

Короткие истории

Рассказывает
рав Исраэль Спектор
Книга «Врата востока»

К главе «Шемот»

וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל, פָּרוּ וַיִּשְׁרְצוּ וַיִּרְבּוּ וַיַּעַצְמוּ--בִּמְאֹד מְאֹד; וַתִּמָּלֵא הָאָרֶץ, אֹתָם. (שְׁמוֹת א,ז)

«И наполнилась ими земля» (1:7)

Едва евреи потянулись в театры и концертные залы Египта, сразу же начались преследования, целью которых было избавиться от евреев. Как сказано в Мишне бруре, человек, надсмехающийся над всем, попадает в ад, и несчастья постигают к нему, как сказано: «И ныне не глумитесь, чтобы не стали узы ваши крепче» (Йешая 28:22).

Раби Моше Г̃аког̃эн с острова Джерба вынужден был странствовать по миру. Живя какое-то время на Мальте, рав исполнял обязанности машгиаха кашрута (наблюдателя). Мясники на Мальте были христиане. Рав резал скот, проверял его, ставил печать «кошер» и отсылал мясо с еврейским посыльным в лавку. Один из мясников задумал обмануть рава. Он попросил одного из сановников посетить бойню и, заняв рава разговором, отвлечь его. А он, мясник, тем временем приведет в исполнение свой план.

В назначенный день мясник подготовил двух похожих быков, спрятав одного в закрытом помещении. Рав зарезал быка, а мясник-христианин стал его разделывать. В это время подошёл тот самый сановник, начал беседовать с р. Моше, и они, разговаривая, вышли на улицу. Тогда мясник спрятал уже зарезанного равом быка, вывел другого, сам зарезал и разделал его.

Когда рав вернулся, то мясник дал ему на проверку лёгкие. Рав проверил и сказал: «Треф!» Удивился мясник и спросил: «Господин рав, почему вы запретили этого быка?» «Запрещено. Наша религия запрещает такого быка, и я не обязан ничего объяснять», – ответил рав. Мясник упёрся: «Если рав не объяснит мне, то я привлеку его к суду за нанесенный ущерб».

После продолжительного спора рав ответил, что алаха (еврейский закон) говорит: «Мясо, которое исчезло с глаз работника, запрещено!» Сказал мясник: «Господин рав, чего вы боитесь? Ведь бойня была утром закрыта. Я открыл её в вашем присутствии, и вы видели, что нет тут другого быка. Может быть, кто-то сбросил сюда другого быка с крыши?» Но рав твердил своё: «Закон запрещает, и всё!» Усмехнулся мясник и сказал: «Я хочу показать быка, которого рав действительно зарезал». Открыл комнату и показал раву зарезанного утром быка. Сказал рав: «И второй бык не кашерен, ибо оба исчезли с глаз резника и запрещены еврейским законом!» Расстроился мясник, что затеял эту «игру», и понял, что не следует пытаться «играть» с Торой Израиля.

הָבָה נִתְחַכְּמָה, לוֹ: פֶּן-יִרְבֶּה, וְהָיָה כִּי-תִקְרֶאנָה מִלְחָמָה וְנוֹסַף גַּם-הוּא עַל-שֹׂנְאֵינוּ, וְנִלְחַם-בָּנוּ, וְעָלָה מִן-הָאָרֶץ. (שְׁמוֹת א,י)

«Давайте перехитрим его» (1:10)

«И встал новый царь, который не знал Йосэфа» – забыл о содеянном ему добре; «И сказал народу своему: Давайте перехитрим его» – отплатим злом за добро. И, в конце концов, пал фараон, а у евреев была радость и веселье.

Нечто подобное произошло в Тунисе – и в результате евреи получили право поселиться в Кайруане.

Увидел один еврей арабского сироту, голодного и плачущего. Пожалел он ребёнка и взял к себе жить. Поскольку нельзя по закону обращать кого-либо в иудаизм, то еврей всегда напоминал, что ребёнок – араб, и отправил его учиться в мусульманскую школу. Мальчик выучился и стал религиозным судьёй (кади) города Кайруана – святого для мусульман и посему запрещенного для евреев, хотя ранее была в городе еврейская община, и похоронены там р. Нисим Гаон, рабейну Хушиэль и рабейну Хананель.

Когда мальчик вырос и занял высокий пост, стали мучить его сожаления о совершенном «грехе» и разгорелась в нем ненависть к евреям: не мог он смириться с тем, что жил в еврейском доме, ел там и уши его впитали немногое из Торы. Не мог он успокоиться и решил убить еврея, в доме которого жил, и тем покрыть грех.

Что же он сделал? Послал письмо, где описывал свои успехи и приглашал своего благодетеля в город. Въезд в город евреям запрещён, но выход есть – переодеться мусульманином.

Еврей, получив письмо, очень обрадовался и написал в ответ, что обязательно прибудет такого-то числа. Приехав, он увидел кади, спешащего ему навстречу с радостью, и попросил дать ему возможность побывать на могилах рабаним. Кади привёл еврея на место, впустил внутрь, затем запер дверь на ключ и, прошипев со злобой: «Останешься здесь, проклятый еврей, до своей смерти, и кости твои будут белеть здесь рядом с могилами праведников!» – ушёл.

Понял еврей, что случилось, и стал просить на могилах праведников: «Рав Нисим Гаон, рабейну Хушиэль и рабейну Хананэль! Не испугался я опасности, дабы посетить ваши могилы и порадоваться за человека, которого воспитывал; и вот – нет веры арабам, и сын, которого воспитывал как родного, отплатил мне злом за добро! Рабаним, попросите за меня перед Творцом, чтобы освободился я из рук злодея и вышел на свободу!»

Ещё не закончил он говорить, как двери открылись!

Тут же вышел еврей за ограду и без оглядки побежал из города. Дома рассказал он, как спасся от верной смерти. Историю эту услышал р. Йег̃ошуа Басис, главный раввин Туниса, и вызвал еврея к себе, чтобы выслушать все подробности, а потом взял его с собой к правителю.

Убедившись в правдивости рассказа, приказал правитель заковать кади в наручники, привязать к хвосту лошади и привести к нему. Специальный гонец прибыл в Кайруан и сообщил кади о вызове в Тунис. Кади приказал было заложить карету, но оказалось, что должен он быть привезён в Тунис совсем-совсем иначе… Не помогли никакие мольбы. Кади был убеждён, что произошла страшная ошибка, которая будет исправлена, как только предстанет он перед правителем.

«Я, кади Кайруана, – сказал он правителю, – произошла ошибка, и я готов доказать это!»

Правитель позвал р. Басиса и еврея, воспитавшего кади. «Не хочешь ли познакомиться со своим благодетелем?» – спросил правитель.

Кади обернулся и увидел еврея, который, по его расчетам, давно должен был сгинуть в заключении. Сомнений не было – он захочет отомстить – и кади умер на месте от разрыва сердца!

Сказал р. Йег̃ошуа: «Кто воздаст злом на добро, от дома того не отойдёт зло» (Мишлей 18:13), «Копал яму, и вырыл её, и упал в яму, (которую) сам сделал» (Тег̃илим 7:15), «Так погибнут все враги твои, Г-споди» (Шофтим 5:13)!

После этой истории запрет евреям жить в Кайруане был отменен, и вплоть до наших дней существовала там община.

Читать далее

На сайте используются
материалы сайтов: Толдот.ру, Хасидус по-русски, Маханаим

Главная     Библиотека     Община     Праведники     Музыка

Copyright© Shabat-shalom 2008-2021